Праведные традиции

Какое количество я самое себя помню, мой отец не всегда носил на левой руке взрачное кольцо с рубином. Оно перешло по наследию к моему неповторимому брату. Мыслю, это станет традицией в нашей семье – наследством, переходящим из поколения в поколение. Это будет иметься прекрасная обыкновения, окутанная лестными мемуарами.

У каждого в семье употреблять в пищу свои традиции. Частичные из них материальны. Остальные заполнены глубоким толком. Особо величавые традиции связаны с нашим образом жизни, оттого что оказывают воздействие на жизнедеятельность отечественных детей и создают их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на которых несчетное воздействие оказывали обыкновению их отцов. Правитель Вениамин говорил, что они имелись народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не верят для, в каких случаях поучаются, так как неверны предания их отцов" (Мосия один: пятым), узнать больше - следующая страница.

Все-таки какие у нас имеется обыкновению? Отдельные из них, вероятно, перешли к нам от опекунов, да и немедленно мы сообщаем их своим детям. Воистину ли такое те вот обыкновения, которые нам нравятся? Базируются ли они на праведности так что вере? Базируются ли они на чем-то материальном в противном случае на абсолютном? Действуем ли мы сознательно над творением праведных обычаев в противном случае обычно плывем по течению? Создаются ли эти обыкновения под воздействием гулких голосов сего мира в противном случае негромкого нежного крича Духа? Будут иметься ли традиции, формируемые нами в в родней семейке, содействовать нашим детям следовать за живущими Пророками – или будут препятстовать для них этом?

Словно ведь для нас вычислить, каковыми должны быть отечественные обыкновению? В Священных Писаниях дается прекрасный пример. В Мосия пять: пятнадцати высказано: "А потому я желал б, чтобы вы были прочны так что непоколебимы, вечно присутствуя в добросердечных делах".

Мне нравятся данные обещания, так как обыкновения, словно мы знаем, развиваются с годами, в каких случаях мы возобновил так что возобновил повторяем какие-нибудь деяния. В случае если мы будем прочны да и непоколебимы в кротких делах, наши обыкновению твердо укоренятся на почве праведности. Однако встанет таковой вопрос: словно же квалифицировать, что такое отборно иначе (такое снова амбициознее) что будет иметься необходимо хорошо? В третьих Нефий 6:14 мы считаем протест на нынешний вопрос. Там заявляется о людях, "которые существовали обращены в правильную веру; и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми так что крутыми, готовыми со целом прилежанием сдержать слово заповеди Господа".

Из этих слов мы выведываем, что наше адресование в "реальную веру" предшествует нашей таланты оставаться твердыми, непоколебимыми и категоричными в соблюдении заповедей. Данное обращение заключается в твердой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Утверждение данному мы считаем в Книге Мормона, "новом показанийе об Иисусе Христе". Наряду с Библией данная книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его поручению и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих святых книгах, навевают свое интимное свидетельство о таком, но и отдают для нас учения о том, как мы должны жить, для того, чтобы принять Искупление так что получить мир так что блаженство.